她的业余爱好

　　这是一部纪实电影，1936年西班牙法西斯军官F.佛朗哥发动武装叛乱，发动了针对共和国（社会主义性质）的内战。共和国军队一度在战事上占优，然而由于德、意法西斯对叛军的支持以及英法美对西班牙的孤立，1939年叛军占领马德里，推翻了共和国政府，4月内战结束，开始了西班牙法西斯佛朗哥的独裁统治。国内开始了对共和党人的围剿屠杀，大部分共和党人士被迫出逃。然后有13个女孩没有选择逃走，她们是西班牙统一社会主义青年联盟的13名女战士。她们在马德里转入地下，继续坚持与法西斯叛军战斗。1939年7月，她们被法西斯分子关进西班牙本塔斯监狱，受尽残酷拷打，却没有一人屈服，一个月以后，集体被枪杀了。临死前，她们写下壮烈的誓言：“他们能杀死我们，却不可能消灭我们的思想，我们的信念将改变世界。”被处决时，敌人企图蒙住她们的眼睛，却遭到拒绝，姑娘们都是睁大美丽的眼睛，直视着刽子手的枪口倒下的。姑娘们殉难后的第二天，有一位青年女诗人流着悲愤的眼泪为她们谱写下诗歌，诗中称颂13位女战士为“13朵玫瑰花”。

 当拆迁的铁锤砸向安稳生活，平静的住宅瞬间变成血色战场。一对年过半百的普通夫妇在自家屋内遭遇不速之客。这场突发的谋杀案不仅打破了小区的宁静，更牵扯出背后盘根错节的利益网络。没有天降神探，只有身处绝境的普通人被迫以暴制暴。

　　话说这南宋年间的河北大名府，有一位名震一方的仗义疏财之士，他就是人称玉麒麟的卢俊义（马景涛 饰）。其人豪迈俊敏，重义轻利，与梁山好汉豹子头林冲也多有交往。卢俊义武功高强，手下的浪子燕青同样是忠义豪杰。可叹的是，卢的老婆和和管家暗通款曲，图谋不轨。作为名震一方的富贾豪杰，卢俊义既成为朝廷官府忌惮的眼中钉，也成为梁山好汉急于拉拢的对象。官府衔恨玉麒麟，设下冤狱请君入瓮，李固和贾氏为求苟合落井下石，陷害卢俊义。与此同时，鼓上蚤时迁下山巧妙周旋，加上忠义燕青的舍生救主，水泊梁山上占有重要席位的卢俊义，其命运到了关键时刻……
　　本片根据四大名著之一《水浒传》中的故事改编。

杰尼斯事务所召开记者会，首次承认了性加害行为。现代在5月报道了这个问题之后，持续进行了采访。前青少年们说出的，是至今仍在持续的性加害的创伤。还有，作为问题的背景被指出的“媒体的沉默”。为什么包括NHK在内的电视业界，长年以来都没有直面杰尼斯的性加害问题呢?然后，为了不再造成伤害，我们验证了什么是必要的。

 一位菲律宾祖母即将步入晚年，她放弃了自己的八十岁生日聚会，去召唤她早已去世的孙女的灵魂，试图通过压抑的记忆来弥补过去的过错。

　　在1994年卢旺达大屠杀中，波兰的鸟类学家安娜救下了图西族少女，带她回到了波兰。但是过去的伤痛无法使两人获得内心平静，她们只好重新回到非洲，寻找过去的回忆……战争残忍，痛感真实。

　　一名18岁的少年通过网络犯罪获得了数百万的赃款，不料惹到了无情的犯罪团伙，他必须面对自己的错误，为保护他所爱的人而战，以免为时过晚。

　　15岁的Juan（Brandon López 饰）、Sara（Karen Martínez 饰）和 Samuel（Carlos Chajon 饰）逃离危地马拉，试图前往美国。当他们穿越墨西哥时，他们遇到了不会说一句西班牙语的印第安偷渡土著Chauk（Rodolfo Dominguez 饰）这几位少年憧憬在墨西哥边境的那一头过上更好的生活，但很快他们就发现事实并非如此。

　　《解放者》将焦点放在了玻利瓦尔的身上——作为19世纪拉丁美洲独立运动最杰出的领袖，他领导了1810—1830年期间委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁等地的独立战争，建立了联合委内瑞拉、哥伦比亚和厄瓜多尔的大哥伦比亚共和国及秘鲁、玻利维亚等国家，是南美共和制度的奠基者。玻利瓦尔曾去西班牙学习哲学、历史和文学，游历了法国、意大利的许多地方，亲眼看到法国大革命后欧洲社会的改革和变化，深受鼓舞。在欧洲，玻利瓦尔遇到了他的老师罗德里格斯。老师鼓励他积极投身到争取美洲解放的革命中去，并对他说：已经到了把西班牙人赶出美洲的时候了，你应该去完成这件事。玻利瓦尔当即向老师表示：“我准备把自己的生命贡献给这个事业。我以自己的人性和生命宣誓，在我没有打碎西班牙束缚着我的祖国的枷锁以前，我的手将要不停地打击敌人，我的心也不会安静。”这些誓言成玻利瓦尔坚定不移的奋斗目标。从此以后，他返回祖国，投身于为独立和自由而斗争的洪流。
　　《解放者》将在南美地区和欧洲地区拍摄，制作规模相当庞大，将辗转13个外景地，完成100多个不同场景的拍摄，调集的群众演员就多达10000人，是南美影史上规模最大的独立电影，有可能成为一部南美版的《勇敢的心》。

本片讲述保安队长马一鸣梦中与专门曝光物业负面新闻的女记者业主易佳人有了一次换身体验，并由梦境得到启发和以梦想为动力，与易佳人共同经历业主与物业的种种冲突，换位思考，从对方的立场和思维去化解过去未能解决的矛盾，在现实中获得圆满结局的喜剧故事。

　　一个炎热的夏季，一名寄居巴黎的音乐家皮埃尔获得了一份意外的遗产，这似乎是他命运的转机。但很快，这转机就从正面转向了负面。遗产落空，而好友此时都在外地。就在一次短短的旅途中，他一步步沦为了流浪汉。这几乎是侯麦的电影中最富有戏剧性的情节。但这戏剧性情节在影片中也仅仅只是一次契机。
　　主人公的社会身份在一天天的窘迫中丧失，他的尊严也几乎荡然无存，周围的一切对他而言也已经完全不同了。在这里，事物呈现出的是对于不同境遇的人而言的相对性。主人公的境遇可以使得周围一切事物的意义发生改变，商铺小贩的叫卖，也许平时在主人公耳朵里只是噪音，而对于已经食不果腹的主人公来说却像是欲望的引诱；而周围的游客们的怡然自得对比的是皮埃尔对巴黎的咒骂。影片最后，转机再次降临到主人公身上，主人公仍如前一次一样振臂高呼。结尾给出了不断叠化、不断逼近的狮子星座的图案，似乎是在对应影片的名字，对应皮埃尔对自己命运的笃信。
　　但命运如同星座一样不甚可信。星座的命名由人所赋予，如果没有人的命名，它们只是散落在天空中的亮点，更不可能成为具有象征意义的形象。几乎所有的旅游地吸引游客的地方就在于此，如果不能赋予这些风景超出日常生活之外的意义，它们便与其它的地方没有太大的差别。一块石头、一棵树、一片沙滩当然会有所差异，但至少没有主人公们想象的那么大。故事所给出的训诫，并不是情节所讲述的主人公的命运，而是内隐于情节与主人公所想象的自己的命运之间。某种意义上，这也是一个“道德故事”。正如影片中皮埃尔的画家朋友弗莱德所说的，钱也许会埋没皮埃尔。当然在这里，侯麦并不是要重复一个古老的谚语。关键是，对于皮埃尔来说，他的价值会存于何处？
　　皮埃尔的奏鸣曲被那封带来遗产的电报所中断，而也正是那首未完成的奏鸣曲才让他的好友认出他来，摆脱了厄运。或许也正因如此，那首奏鸣曲可能永远无法完成。而这与遗产的得失是完全不同的另一个面向，情节也因此并未停留在一个层面上。最终，主人公的命运好像真的应验了，但那也未尝不是一个圈套，抑或一种障眼法。
　　在巴黎街头，皮埃尔对着石筑的墙壁捶打、咒骂。他并不知道，他攻击的正是他自己的名字（在法语中，他的名字Pierre与石头pierres完全相同）。石头正像一面无法照见面孔的镜子映证出他自身的存在。皮埃尔在沦落中，几乎沉默不语，没有人能认出他来，即使是就在他身边的朋友（画家弗莱德和皮埃尔坐在路边同一条长凳上，却都没有注意到对方）。是小提琴帮他发出了声音（这一次皮埃尔的演奏并没有像上一次在聚会上那样发出刺耳的声音），并让他重新融入到了他所咒骂的巴黎。但之后的故事，也许只是这个故事的不同的变体。结论也如狮子星座的图案一样暧昧不清，皮埃尔在沉默中所想的正是这个故事真正令人发想的动力，即使他所想的和我们所想的并不一样。